صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، برای جذب مخاطبان بیشتر، در فیلمهای تاریخی دست به ساخت فیلمهای تاریخی – سکسی می زند، تا بتواند راحت تر مخاطبان خود را جذب کند؛ برای مثال:

ابراهیم خلیل الرحمان: در این فیلم، پیامبر معصوم، که بنابر باور شیعیان از بدو تولد تا لحظۀ وفات یا شهادت، هیچ گناه صغیره ای نیز از او سر نمی زند، در چندین سکانس از این فیلم، شیفتۀ زن دوم خویش می شود، به گونه ای که زن اول ایشان، با دیدگان اشک بار، به عشق بازی –العیاذ بالله- ابراهیم و زن دومش، نگاه می کند.

امام علی علیه السلام: آن قدر نقش قطام، تنها مرد کوفه، که در بسیاری از منابع تاریخی هم نامی از وی به میان نیامده است، زیاد شده است، که تعداد زیادی از مردم خواستار تغییر نام آن به فیلم «قطام» شده بودند.

معصومیت از دست رفته: در این فیلم شوذب خزانه دار، که از موالیان حضرت علی علیه السلام نیز بوده است، و شخص امینی به شمار می آمده است، را شخص هوس ران و زن بازی معرفی می کند، که پس از تحمل مشکلات فراوان و رسیدن به ماریۀ نصرانی، عشق سابقش سر باز می کند و دختری یهودی را به همسری بر میگزیند، البته نکتۀ جالب این است که ازدواج جدید، سبب طلاق ازدواج سابق وی می شود، حال آنکه در عرب داشتن زنهای متعدد، هیچ عیبی نیست، و کسی شرط نمی کند که زن قبلی را طلاق بده. در واقع سازندگان این فیلم، از این نکته غفلت ورزیده اند، و رسم غلط زمانۀ ما ایرانیان را در فیلم تاریخی دخیل دانسته اند.

فرستاده: فرستادۀ امام حسین علیه السلام در این فیلم بیشتر اهتمامش دست یابی به زن و فرزند تازه متولدش است.

جابر بن حیان: این صحابی بزرگ امام صادق علیه السلام، معشوق دختری قرار می گیرد که جابر در خانۀ آنها مشغول به طبابت و … است.

ولایت عشق: در این فیلم نیز، زنان در دربار مأمون و اطراف امام رضا علیه السلام، چنان طنازی  می کنند، و آن قدر آرایش کرده اند که چشم هر بیننده را به خود خیره می کند، همانند تارزان بر روی اسب می پرند، و زورو وار به دنبال راه اندازی کارهای امام رضا علیه السلام هستند.

روز دهم: در این فیلم، اساس برگزاری تعزیه پیش از انقلاب را زیر سؤال می برد، جوانی به خاطر عشق بازی با دختری از تبار قجر، تعزیه ای برپا می کند و در قسمت آخر نیز به همراه چند تن از دوستانش در این راه کشته می شود.

فیلمهای مختلف انقلاب: چندی است فیلمهای انقلابی نیز به محوریت زنان و عشوه های ایشان می گردد، نیروهای انقلابی با چند زن یک شبکۀ مخفی طراحی می کنند، و در پایان نیز پس از عاشق هم شدن، با کشته شدن یکی از دو طرف در عشق هم می سوزند.

فیلمهای مختلف دفاع مقدس: این فیلمها نیز از گزند، عشق بازی و سکسی گری در امان نمانده است، جوانی که در جبهه است، عاشق خواهر هم رزمش می شود، و آن دختر برای تماس برادرش لحظه شماری می کند، تا از طریق برادر حال عاشقش را جویا شود، یا آن شخص عاشق تلفن می زند و با شنیدن صدای دختر، حالش متغیر می شود و … .

چه انتظاری از جوان امروز دارید، وقتی می بیند؛

متشرعان و مسلمانان از دیر باز؛ زن باز، بوده اند، و نتوانسته بودند خودشان را از گزند عشق بازی، برهانند.

دخترانی که تا جند سال پیش به عنوان محجوب برایش معرفی شده بودند، حالا در فیلم، همانند اسطوره های سکسی هالیوودی و هندی، طنازی می کنند، و اظهار عشق می کنند و در برابر مردان عشوه می آیند.

فحشاهایی که امروز هم هنوز تقبیح می شود، در زمان امام معصوم در برابر دیدگان ایشان انجام می شده است، و حضرت هم هیچ چیزی نمی گفته است.

زنان در گذشته چنان در بند بزک کردن بوده اند، تا جایی که در هوای گرم بیابانهای بی آب و علف عربستان، نیز مهمترین نکته برای ایشان آرایش صورتشان بوده است.

بیشترین دعدغۀ فکری مردان و زنان در گذشته، لاس زدن با هم بوده و بس.

آنقدر عشق بازی عادی بوده است که دختران به مردان اظهار علاقه می کردند.

تا کی، تاریخ، دین، شریعت، مقدسات و ارزشهای ما باید دست خوش تحریف قرار گیرد؟ پیشینیان هر چقدر هم دچار فساد اخلاقی بودند، هیچگاه دختران را این گونه در جامعه نمی آوردند، برای رعایت حجاب آنها، خون می دادند، و غیرت ایشان اجازه نمی داد دخترشان با مرد نا محرمی ارتباط داشته باشد، حتی داماد و عروس تا چندین ماه یا چندین سال پس از ازدواج هم یکدیگر را نمی دیدند، چه برسد به پیش از خواستگاری و … .